عرفه؛
سرزمين آمرزش و پذيرش دعا
يکي از مهمترين بهره هايي که حج گزاران مي توانند از سفر معنوي حج بگيرند، آمرزش گناهان است. در روز نهم ذيحجه، حاجيان از هر دياري آمده و در عرفات اجتماع نموده اند، با دعا و گريه و راز و نياز به درگاه بي نياز الهي، پاکي از آلودگي هاي گذشته را طلب مي کنند.
اين سرزمين جايگاهي است که پيامبران از آدم گرفته تا نبي خاتم محمد بن عبدالله ـ ص ـ و از اوصياي آن حضرت; علي بن ابي طالب تا مهدي موعود ـ عليهماالسلام ـ در آنجا حضور داشته و دارند، و شيوه دعا کردن و بهره برداري از چنين روز ارزشمندي را به ديگران و بخصوص پيروانشان آموخته اند. اين سرزمين ميعادگاه عاشقان و عارفان است و کدام عارفي است که در عرفات، دعاي پر محتوا و زيباي عرفه امام حسين ـ ع ـ را بخواند و تحت تأثير آنهمه عشق و زيبايي و معرفت قرار نگيرد؟
در روايات درباره آمرزش گناهان در عرفات، به حدّي سخن گفته اند که همراه با شنيدن نام عرفه و عرفات، مغفرت و رحمت الهي در ذهن ها متجلّي مي شود، به برخي از اين روايات توجه خوانندگان گرامي را معطوف مي دارم:
علي ـ ع ـ فرمود: آن گاه که در حجة الوداع، رسول خدا ـ ص ـ حج گزارد، در عرفات وقوف کرد، سپس رو به مردم کرده، سه مرتبه فرمود: خوش آمديد فرستادگان خداوند، کساني که اگر درخواست کنند به آنان عطا شود و فرداي قيامت در پاداش هر درهم يک هزار حسنه، دريافت دارند. سپس فرمود: اي مردم آيا بشارتتان ندهم؟ گفتند: آري اي رسول خدا. فرمود: هنگامي که غروب اين روز ـ عرفه ـ فرا رسد، خداوند در برابر ملائکه به وقوف کنندگان در عرفات مباهات کرده، مي فرمايد:
[فرشتگان من!] به بندگان و کنيزان من بنگريد که از گوشه و کنار زمين، ژوليده موي و غبارآلوده، بسوي من آمده اند، آيا مي دانيد چه مي خواهند؟ فرشتگان گويند:
پروردگارا! از شما آمرزش گناهانشان را مي طلبند.
خداوند فرمايد: شما را به شهادت مي گيرم، همانا من اينها را آمرزيدم. پس از مکاني که در آن وقوف کرده ايد، آمرزيده و پاک باز گرديد.33
علي ـ ع ـ فرمود: «از رسول خدا ـ ص ـ سؤال شد: کدامين يک، از عرفاتيان گناهکارترين اند؟ فرمود: کساني که از عرفات بازمي گردند و گمان مي کنند خدا آنان را نبخشيده است.»34
پيامبر ـ ص ـ فرمود: «برخي گناهان است که جز در عرفات بخشيده نشود.»35
حسين بن علي ـ ع ـ فرمود: «مردي يهودي خدمت پيامبر ـ ص ـ آمده گفت: اي محمّد … از ده سخن که خداوند هنگام مناجات در بقعه مبارک به موسي عنايت نمود از شما مي پرسم ـ تا آنکه گفت ـ اي محمد از هفتمين آن خبر ده که چرا خداوند مردم را به وقوف در عرفات پس از عصر فرمان داد؟ پس پيامبر ـ ص ـ فرمود: بدان جهت که بعد از عصر ساعتي است که آدم پروردگار خويش را عصيان کرد پس خداوند بر پيروان من وقوف و گريه و دعا را در بهترين جايگاه ـ که همين عرفات است ـ واجب گردانيد و پذيرش دعا را بعهده گرفت و آن ساعت که از عرفات کوچ کنند، همان ساعتي است که آدم کلماتي را از خداوند دريافت کرد و توبه نمود، که همانا او توبه پذير و مهربان است. يهودي گفت: راست گفتي اي محمد، پس ثواب کسي که در عرفات ايستاده، دعا کند و به درگاه خدا زاري نمايد چيست؟ پيامبر فرمود: سوگند به آن کس که مرا به حق ـ بشارت دهنده و بيم دهنده ـ به رسالت برانگيخت، همانا براي خداوند در آسمان هفت در است: باب توبه، باب رحمت، باب تفضل، باب احسان، باب جود، باب کرم، و باب عفو، هيچکس در عرفات حاضر نمي شود مگر آن که براحتي از اين درب ها وارد شده، اين خصلت ها را از خداوند مي گيرد … و براي خدا يکصد رحمت است که تمامي آنها را بر اهل عرفات نازل مي گرداند. و آنگاه که از عرفات برمي گردند، خداوند آن فرشتگان را به رهايي عرفاتيان از زير بار گناه و واجب شدن بهشت براي آنان، گواه مي گيرد، و هنگام بازگشت از عرفات ندا دهنده اي صدا مي زند که: خداوند شما را آمرزيد، شما مرا راضي کرديد و من نيز از شما راضي شدم. آن يهودي گفت: راست گفتي اي محمد! …»36
در نقل ديگري آمده است:
«آنانکه در عرفات وقوف مي کنند، در حقيقت پيش روي خدا ـ بين يدي الله ـ وقوف کرده اند.»37
ابونصر بزنطي از حضرت رضا ـ ع ـ و آن حضرت به نقل از امام باقر ـ ع ـ آورده است: هيچ انساني نيست ـ خوب يا بد ـ که بر کوه هاي عرفات وقوف کرده و خدا را بخواند، مگر آن که خداوند دعاي او را مستجاب نمايد. آدم خوب در نيازهاي دنيا و آخرت و آدم بد در کار دنيا.»38
امام صادق ـ ع ـ فرمود: «هيچ مرد مؤمني، از اهل هر روستا و شهري که باشد، در عرفات وقوف نکند جز آن که خداوند اهالي مؤمن آن محل را ببخشايد و هيچ مرد مؤمني از خانواده اي با ايمان، در عرفات وقوف نکند مگر آن که خداوند مؤمنان از آن خاندان را بيامرزد.»39
از جابر بن عبدالله انصاري نقل شده که پيامبر فرمود: «آمرزش بر اهل عرفات در همان لحظه حرکت و لحظات آغازين روز عرفه نازل مي شود، آنگاه شيطان بر سر خويش خاک ريخته، شيون و زاري مي کند پس ديگر شياطين گرداگرد او جمع شده مي گويند: تو را چه شده است ؟! مي گويد : مردمي که در مدت شصت و هفتاد سال نابودشان کردم در يک چشم به هم زدن آمرزيده شدند40 ـ مرادِ شيطان حاجياني هستند که در عرفات حاضر شده اند ـ .»
پيامبر ـ ص ـ فرمود: «کسي که گوش و چشم و زبانش را در روز عرفه نگهدارد، خداوند او را از عرفه تا عرفه ديگر حفظ مي کند.»41
ابن عباس مقدّمه اي در رابطه با حديث فوق آورده که: فضل بن عباس ـ در عرفات ـ کنار رسول خدا ـ ص ـ ايستاده بود و به زنان نگاه مي کرد، پيامبر ـ ص ـ چشم او را برگردانيد و فرمود: امروز روزي است که اگر کسي گوش و چشم و زبانش را جز از حق، نگهدارد،گناهش آمرزيده مي شود.»42
ابن عباس گفته است: «همانا خداوند به اهل عرفه ـ حاجيان ـ در برابر اهل آسمان فخر مي کند.»43
ازرقي نيز مي نويسد: پيامبر ـ ص ـ فرمود: «امّا وقوف تو در شامگاه عرفه، همانا خداوند متعال به آسمان دنيا فرود مي آيد و سپس به شما، بر فرشتگان مباهات مي کند و مي فرمايد: اينان بندگان منند که پريشان موي و خاک آلوده از راه هاي دور و دره هاي ژرف، به اميد رحمت من، به درگاه من آمده اند. اگر خطاهاي ايشان به شمار ريگ ها و قطره هاي باران و موج و خاشاک درياها باشد، هر آينه بخشيدم …»44
ابن عباس گفت: «پيامبر ـ ص ـ را در غروب روز عرفه در عرفات ديدم که دست هايش را تا سينه بالا آورده دعا مي کرد همانگونه که مسکين از ديگران غذا طلب مي کند.»45
در روايتي آمده که: بيشترين دعاي رسول خدا ـ ص ـ روز عرفه اين بود: «لا اله الاّ الله وحده لا شريک له، له الملک و له الحمد، و هو علي کل شيء قدير.»46
عبيد الله بن کُريز نيز گفت: «رسول خدا ـ ص ـ فرمود: برترين دعا، دعاي روز عرفه است.»47
همچنين رسول خدا ـ ص ـ فرمود: «هيچ روزي شيطان کوچکتر، حقيرتر، و خشمگين تر از روز عرفه ديده نشده است، و اين بخاطر آن است که خداوند رحمتش را نازل کرده، و از گناهان بزرگ ـ مگر آنچه که در روز بدر ديده شد ـ مي گذرد.»48
رسول خدا ـ ص ـ روز جمعه در عرفات مشغول خواندن نماز عصر بودند که شخصي به نام کلب خواست از مقابل آن حضرت عبور کند، ناگهان افتاد و مرد. چون نماز آن حضرت پايان يافت، فرمود: کدامين يک از شما کلب را نفرين نمود؟ مردي پاسخ گفت: من او را نفرين کردم. پيامبر ـ ص ـ فرمود: در ساعتي دعا کردي که هيچ مؤمني در آن ساعت دعا نمي کند، مگر آن که خداوند مستجاب مي نمايد.
دعا اين بود: «لا اله الا الله الحليم الکريم، لا اله الا الله العلي العظيم،سبحان الله رب السماوات السبع والارض،رب العرش العظيم، والحمد لله ربّ العالمين.»49
اهميت عرفات بحدي است که در روايت آمده: «الحج عرفه»; «حج، عرفه است»، البته اين بدان معنا نيست که ديگر اعمال حج، کم اهميت است! بلکه اين روايت، حجاج بيت الله الحرام را به مهمترين رکن حج که عرفه است هدايت مي کند و شايد دليل اين اهميت، همان نقشي باشد که عرفات در آمرزش گناهان دارد که انسان هاي گنه کار وارد آنجا شده و بخشوده شده خارج مي گردند

اينكه چرا كميت عمل ماهميشه لنگ مي زند وحال اينكه زبان عمل اززبان سخن بسيارگوياترونافذتر است
اگرسئوال شودکه انحطاط مسلمين ازکي آغاز شد,انحطاط تشيع ازچه زماني پديدآمد مي گويم اززماني که زبان درازتروعمل مانارساتر شد,ازوقتي که ماپرحرف ولي کم عمل يابدعمل شديم.

يادمان باشد اگر مسلمانيم اگر معتقد به اسلام به عنوان  بهترين آيين  هستيم وبه آن افتخار مي كنيم بايد در عمل هم به آن ملتزم باشيم.

منظور از 25 حرف باقي مانده از علوم در زمان ظهور چيست؟

بشر هرچه از نظر علم و دانش پيشرفت کند، باز هم مجهولات زيادي باقي مي ماند که به مراتب بيشتر از معلومات است. لذا در دوران ظهور پيشرفت علم به حد نهايي خود مي رسد و همه مجهولات حل مي شود. طبق روايات اگر علم و دانش 27 حرف باشد، پيامبران فقط دو حرف آن را آورده اند و 25 حرف باقي مانده را حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف خواهد آورد که اين روايات ميزان پيشرفت علم و دانش را در زمان ظهور بيان مي کنند.

ماهي ماده غذايي کامل

با توجه به مسايل اقتصادي و رشد جمعيت بايد به دنبال پيدا کردن يک ماده غذايي باشيم که بتواند تا حدودي جايگزين گوشت قرمز گرديده و کمبود آن را جبران نمايد که در اين بين ماهي ماده غذايي کامل و مناسبي است و از نظر خصوصيات تغذيه اي نه تنها با گوشت قرمز برابر است بلکه برآن برتري نيز دارد .ماهي به عنوان مهترين منبع پروتين حيواني براي مردم به شمار مي رود. ماهي و ديگر انواع غذاهاي دريايي به مقدار زياد در رژيم افرادي که به علت شرايط محيط زندگي مجبور به استفاده از غذاهاي دريايي مي باشد اهميت ويژه اي دارند. صيد ماهي در دنيا در حال افزايش مي باشد و مقدار ماهي در تعدادي از درياها در حال کاهش مي باشد که اين امر ناشي از صيد بي رويه و نامناسب ماهي است .

انواع ماهي

: ماهي ها به سه دسته مهم تقسيم مي شوند :

الف ) استخواني bongب) تل استها Teleosts: که به دو دسته ماهي هاي سفيد و ماهي هاي و پي دار تقسيم مي شوند.

ج) عضروفي Cartilaginous .خصوصيات برخي از انواع ماهي ها :- ماهي هاي سفيد از جمله ماهي هاي اين گروه مي توان به کد (COD) و هاليبوت halibut اشاره کرد از ويژگيهاي آنها اينکه مقدار چربي اين گروه از ماهي ها پايين است و دردرجه اول شامل بافتهاي ماهيچه اي مي باشند که توسط بافت همبند به هم متصلند. ويتامين B6در اين ماهي ها نسبت به پستانداران بالا است و منبع غني از يد هستند.اين ماهي ها اگر در آبهاي آلوده زندگي نمايند ، فلزات سمي در بدن آنها تجمع مي يابد.- ماهي هاي چربي دارنمونه هايي از ماهي هاي اين گروه عبارتند از :مار ماهي(eel )، هرينگ(herring) ،تون (Tuna) .گوشت اين ماهي ها چربي زيادي دارد وتيره تر از ماهي هاي سفيد مي باشند. مقدار چربي در بدن اين ماهي ها به چرخه توليد مثل آنها بستگي دارد و بعد از توليد مثل بطور قابل ملاحظه اي مقدار چربي بدن آنها پايين مي آيد به عنوان مثال مار ماهي از فوريه تا آوريل فقط 5 درصد چربي دارد ولي مقدار چربي بدن مارماهي از جولاي تا اکتبر به 20 درصد مي رسد .گوشت اين ماهي ها نسبت به ماهي هاي سفيد از نظر ويتامين B غني تر مي باشد. مقدار ويتامين هاي A،D نيز در آنها بالاست. چربي اين ماهي ها، غني از اسيدها ي چرب پلي غير اشباع با زنجيره هاي دراز مي باشد(L.C.PUFA) و به همين علت مستعد فاسد شدن هستند و در جايي که انبار مي شوند بوي سرکه به مشام مي رسد - ماهي هاي غضروفي اين ماهي ها درياها يافت مي شوند وبه دو دسته قلابداران (sharks) و درخشان (rays) تقسيم مي شوند گوشت اين ماهي ها مقدار کمي چربي دارد با اين حال در کبد اين ماهي ها مقدار قابل ملاحظه اي روغن جمع مي شود ولي از لحاظ ميزان ويتامين ها ومواد معدني به ماهي ها ي سفيد شباهت دارند.مواد مغذي موجود در ماهي :قسمت اصلي ماهي که به عنوان غذا مصرف مي شود و منبع خوبي از پروتين است ،عضله نام دارد. از نظر ترکيبات اسيد آمينه اکثر ماهي ها به هم شباهت دارند و مبع خوبي از آمينو اسيدهاي ضروري به شمار مي روند . ماهي ها از نظر مقدار اسيدهاي آمينه ضروري ، تقريباٌ با گوشت قرمز ، تخم مرغ ، شير ، گوشت طيور برابري مي کند.کلسيم مهمترين ماده معدني است که در ماهي ها در مقايسه با گوشت قرمز به وفور يافت مي شود. در نواحي رودخانه اي در قسمت مشرق ،جايي که زراعت برنج زياد است ومحصولات لبني کم توليد مي شود، مصرف کلسيم هميشه پايين است . بنابراين کلسيم موجود در ماهي ها به مردمان مناطق مزبور از نظر تامين کلسيم کمک مي کند. ماهي هاي اسپارتات (spartat ) و ساردين (Sardine ) اگر با استخوانها يشان خورده شوند در اين صورت منبع مناسبي براي کلسيم خواهند بود.در گونه هايي دريايي، مقدار سديم بالا و محتواي درون سلولي پتاسيم و فسفر نسبت به گوشت بيشتر است به عنوان مثال حدود 60 گرم از گوشت ماهي 300-200 ميلي گرم پتاسيم دارد.ماهي ها يک منبع غني براي فلوئور محسوب مي شوند، ولي ميزان روي وآهن در ماهي ها پايين است.چربي هايي که همراه پروتئين در ماهي يافت مي شوند، اغلب از نوع اسيدهاي چرب پلي غير اشباع مي باشد. اين چربي ها منبع مهم ويتامين D محسوب مي گردند.در مقايسه با ديگر منابع پروتئيني ، ماهي جز مواد غذايي است که پروتئين آن تقريبآ کامل است و مي تواند اسيدهاي آمينه ضروري را تامين نمايد. ماهي منبع خوبي براي کوبالامين و پيريدوکسين مي باشد.روغن ماهي : از دير باز تا کنون انواع ماهي ومحصولات دريايي و رژيم غذايي انسانها نقش مهمي ايفا مي کردند. بي شک استفاده مداوم از آنها سببب آشنايي با روغن ماهي و پي بردن به فوايد آن گرديد.روغن ماهي تنوع زيادي در اسيدهاي چرب دارد (60-50 نوع). بطور معمول نسبت اسيدهاي چرب از گونه اي به گونه و حتي ازفصلي به فصل ديگر فرق مي کند. ماهي ها در فصول مختلف انواع پلانکتونها را مورد استفاده قرار مي دهندواين امر ترکيبات اسيدهاي چرب رو.غن آنها را تحت تاثير قرار مي دهد.بر خلاف خيلي از منابع گياهي که حاوي مقادير زيادي اسيدلينولئيک از خانواده امگا 6 مي باشند روغن ماهي داراي دسته اي از اسيدهاي چرب است که در گياهان ،حبوبات زميني و يا محصولات لبني يافت نمي شوند و از نوع اسيدهاي چرب امگا 3 مي باشند.
هميت روغن ماهي به دليل وجود اسيدهاي چرب پلي غيراشباع فوق مي باشد و مي توان گفت که تمام خواص درماني آن به علت وجود اين اسيدهاي چرب است.اسيدهاي چرب که بطور عمده از خانواده امگا 3 مي باشند، باعث افزايش سيلان خون شده و عوارضي چون سکته قلبي را در انسان کاهش مي دهند. نمونه بارز اين مدعا عدم مشاهده سکته قلبي در اسکيموها به دليل مصرف زيادي ماهي مي باشد.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك يا بقيه الله اجرك الله في مصيبت جدك
اقا جان مي دانم دلت بيش از همه ما تنگ و غصه دار است چرا كه شما هم معرفتتان به رسول الله بالاتر است و هم ،به عمق فاجعه اين فيلم اهانت بار واقف هستيد .اما اگراغراق نباشد مي خواهم بگو يم كه غم شيعيان دل سوخته ات بيشتر از غم شماست چرا كه ما هم غم جسارت به والاترين مخلوق پروردگار و در دانه خلقت و افرينش محمد مصطفي صلي الله عليه و اله را در دل داريم و هم براي قلب داغدار شما امام رئوفمان ،اشك مي ريزيم.
اما مولاي خوبم غمين مباش كه خدايت فرمود يريدون ليطفئوا
مگر ميشود بر خورشيد تهمت تاريكي زد در حالي كه همه چشم ها به روشنايي او گواهي مي دهند .مگر مي شود به عظمت اسمان ،شك كرد در جايي كه همه قلبها به بزرگي ان ،ايمان دارند.
مگر مي شود به زيبايي رحمت عالميان محمد مصطفي صلي الله عليه و اله ترديد نمود در حالي كه همه گلهاي عالم اذان گوي زيبايي سيرت و صورت اويند .آري بعيد نيست اگردرخت ليبرال دموكراسي غربي امروزجهان متمدن ما ،‌ميوه تلخش اهانت به پاكترين مخلوق خداباشد.
يارسول الله ازفراز بهشتهاي قرب پروردگار ،ما را بنگر كه چگونه در غم جسارت به ساحت مقدس و پاكت ،داغداريم.جهان امروز ما را بنگر كه چگونه ،مدعيان تمدن ان ،زشت سيرت ترين ،نوع بشرند .
جهان ما را بنگر كه مدعيان مبارزه با تروريست ان ،گرگهاي كرابات بسته اي هستند هستند كه همه ددمنشي خود را زير لبخند هاي فريب كارانه خود پنهان كرده اند .
اي پيك رحمت پروردگار،در دنياي ما وقتي نتوانند مانند قر ان بيافرينند ،قران را به اتش مي كشند. وقتي نتوانند در خشش زيبايي مرامت را در ديده حق بين مردمان ،مسدود كنند به كشيدن يك كاريكاتور موهن از خاتم رسولان ،دست مي زنند.
وقتي نتوانند عزت شيعيان و بيداري مسلمانان را ببينند امتت را از ضروري ترين لوازم حيات تحريم مي كنند ،غافل
خداوندا ما را ببخش چرا كه اين جسارت به شاهكار خلقتت و اينه جمالت از سوي زمين ما به گوش اسمانت رسيد.
يا رسول الله عذر ما را بپذير چرا كه در فضائي تنفس مي كنيم كه پليد ترين و قبيح ترين نا مردان روزگار هم در ان حضور دارند و شايد اگر ما پيروان بيش از اين يبدار بوديم هيچ ابليس انسان صورتي ،جرات چنين جسارتهايي را به خود نمي داد.
اري عزيز دل ،حال ما را ببين و دعا ي اللهم عجل لوليك الفرج ما را امين بگو.

سركار خانم رضوان رستمي (مدرس حوزه و دانشگاه)